اگر در فناء حسین علیه السلام محلى بگیریم و در این وسعت حلول کنیم
و اگر در کاروان او رخت بیفکنیم و مرکب بخوابانیم،
مىتوانیم حلاوت امن و لذت سلام خدا و سلام انبیاء و سلام ملائکه و سلام اولیاء را ذوق کنیم و بچشیم.
و مىتوانیم در این روزهاى شبهه و فتنه و انتظار و ترس و یأس و رجعت و بازگشت،
همراه هدایت و بینات و فرقان حسین علیه السلام و فرزندان او استوار و ثابت قدم بمانیم و با هر نعیق و فریادى راه عوض نکنیم و از خط بیرون نزنیم.
??وارثان عاشورا/ ص90
استاد علی صفایی حائری
??مدرسه عینصاد
راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری
@einsadschool
آنها که بر مسلم مى شورند که چرا ناتوان ماند و ضعیف برخورد کرد.
و یا بَر هانى که چرا ابن زیاد را با نقشه شریک و یا گونه? دیگر، به دام نینداخت و از بین نبرد.
?اینها نمى دانند که تحمل حکومت علوى حتى پس از واقعه کربلا شکل نگرفت و کارها هماهنگ نشد؛
?نمى دانند که مأموریت مسلم در حدّ ارزیابى بود؛
? حتى حسین علیه السلام، بارها به اصحابى که اذن مى خواستند تا سرکردهاى را بزنند، اجازه نداد و شروع نکرد.
??وارثان عاشورا/ ص 265
استاد علی صفایی
?? مدرسه عینصاد
راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری
@einsadschool
داستان نینوا نشان داد آن وقت که مردم از یزید بُریدند، باز به سراغِ على بن الحسین علیه السلام نیامدند.
همین نکته نشان مى دهد که حکومت علوی:
? نیاز به دگرگون شدن تلقى مردم از خویش،
? نیاز به تربیت مهرههاى کارساز،
?نیاز به جایگزین ساختن آنها دارد.
مادام که این نیازها تأمین نشده باشد، کار با فتک و ترور و کشتن سردمداران درست نمىشود:
«ان الایمان قید الفتک».
استاد علی صفایی حائری
??وارثان عاشورا/ ص265 و
??مدرسه عینصاد
راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری
@einsadschool
از این داستان خون
تا به حال تحلیلهایى شده است.
تحلیلهایى نه چندان نزدیک و همدم، بل در برابر و مخالف با هم.
شهادت،
شفاعت،
امر به معروف،
جلوگیرى از ظلم،
انقلاب
و تشکیل حکومت.
و این تعجب ندارد؛
که این داستان کوتاه، اما به بزرگى تاریخ، یک بعد ندارد و یک جهت ندارد.
و این است که هر کس، آن را به گونهاى مىبیند.
این داستان، همچون دشت نیست که نشسته تا آخرش را بینى و کرانههایش را در آغوش نگاهت بنشانى.
این داستان، داستان کوه است،
آن هم کوهى به عظمت تاریخ.
و این است که هر چقدر بالاتر بروى،
بیشتر مىبینى،
در حالى که بیش از یک بعدش را ندیدهاى.
و آن دم که بر قلهاش عروج کنى،
تازه خودت را فراموش مىنمایى و تحلیلهایت را از دست مىگذارى.
مگر آن که از دور تحلیلش کنى
و از سایهاش اندازهاش را بگیرى
و با فشارش، تا امروز و با ادامهاش، در نسلها تقدیرش کنى
و از نشانهها و علامتها تخمینش بزنى.
دورهاى نزدیک و بزرگهاى فشرده را این گونه مىتوان فهمید.
??عاشورا/ ص 51
استاد علی صفایی حائری
?? قرارِ عزم و عزا مدرسه عینصاد
@einsad_meet
امام موسی صدر :
من حسینیه را حسینیه نمیدانم مگر آنکه دلاورانی را برای نبرد با دشمن اسرائیلی فارغ التحصیل کند
قابل توجه هیئات محرم
???انال مدافعان حـــــرم
?? @Iran_Iran
https://t.me/joinchat/AAAAADvRqlwtdgFnCnTrvQ
.: Weblog Themes By Pichak :.