??
مشکل حرّ این است که گناه را تا به حدّ آخرش نرسد، به رسمیّت نمىشناسد.
گویا همینکه تصمیم بر قتل حسین را مىگیرند، بهشت و جهنم مطرح مىشود. تنهایى حسین و آوارگى او گناه نیست و بهشت و جهنم ندارد!
?امیرالمؤمنین علیه السلام در خطبه 16 نهجالبلاغه که در اوایل خلافت بیان مى کند، در قسمت سوم مىفرماید:
?«شغل من الجَّنة و النار امامَه»
کسى که با هر حرکتش بهشت و یا جهنم را مى آفریند، فارغ و بى خیال نخواهد بود؛ «شغل من الجنة و النار امامَه»؛
و این بهشت و جهنم همراه هر حرکتى و هر امضایى و هر کلمهاى و هر اقدامى هست و متوقف برکشتهشدن ولىّ نیست.
وقتى که حرّ براى توبه مىآید، مىگوید: «من خیال نمىکردم که کار به اینجا بکشد و اینها تو را بکشند.»
این توبه حرّ، خود گناه بزرگ اوست.
من شهادت و اسارت را حدس نمىزنم ولى تنهایى و آوارگى حسین را که شهود مىکنم و مقایسه یزید و حسین و ابن زیاد و حسین را که مى توانم. پس چرا با حسین نباشم؟؟
??وارثان عاشورا/ ص 273
استاد علی صفایی حائری
?? مدرسه عین‌صاد
راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری
@einsadschool
.: Weblog Themes By Pichak :.
