اندکی صبر سحر نزدیک است...

«امام حسین (سلام الله علیه) در روز عاشورا چهره زیبایی از مرگ ترسیم کرد، در حالی که آن به آن به مرگ نزدیک می‏شد و چهره ملکوتی او برافروخته تر و گل‏گون‏تر می‏گشت؛ در آن حال خطاب به یاران باوفا فرمود: 

شکیبایی کنید ای فرزندان مردان بزرگوار، مرگ تنها پلی است که شما را از ناراحتی ها و رنج‏ها به باغ‏های وسیع بهشت و نعمت‏های جاودان منتقل می‏کند. کدام یک از شما از انتقال یافتن از زندان به قصر ناراحتید؟ امّا مردن نسبت به دشمنان شما مانند این است که شخصی را از قصری به زندان و عذاب منتقل کنند.»

بحار الانوار ج6 ص154

معاد در قرآن ج4،ص183،184

????کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

??تمام خیرها از مسیر سیدالشهدا علیه‌السلام می‌آید و پیشکارش هم قمر بنی‌هاشم علیه‌السلام است.

#آیت_الله_فاطمی_نیا ره

#علامه_طباطبایی ره

?? @Tasbihat_ir

???سوره فجر سوره حضرت حسین علیه‌السلام است. آنرا در نمازها بخوانید که مورد رحمت حق قرار بگیرید.

#قرآن 

#آیت_الله_فاطمی_نیا 

?? @Tassbihat

?? 12 تیر سالروز شهادت 298 هم‌وطن، سرنشینان مظلوم پرواز 655 به‌دست جنایات‌کاران آمریکایی است.

یاد شهدای وطن گرامی باد. ??

رادارها 

کاری به کار مرغ های دریایی ندارند

اژدرها سر به سر ماهی ها نمی گذارند

حتی اگر آن ماهی روح دخترکی باشد 

که از هواپیمایی مسافربری به آب افتاده باشد

از مرغ هایی دریایی

از ماهی ها

از پریان 

از موج ها

که لجوجانه و کودک وار 

سر به سینه ناوهای غریبه می کوبند

بپری و برایم بنویس 

این امریکا چیست عبدالحمید؟

این امریکا چیست که پشت همه ی دیوارهای خانه ما

پشت دیوارهای قصر شیرین و بندرعباس و تایباد

کمین کرده و با دروبین های هیز نظامی اش 

شانه ها و گیسوهای درختان رما را دید می زند؟

این امریکا چیست که بعضی ها با یک بغل ریش از خدا نمی ترسند و از امریکا می ترسند؟!

(شعری از علی محمد مودب)

#فراموش_نخواهیم_کرد

?? @Yaminpour

       (تسویف و تأخیر)

طرماح بن ‏عدى‏ هم از طایفه‏ طى‏ است که از کوفه بیرون آمده و آن لشکر عظیم‏ نخیله‏ را دیده و هنگامى ‏که به حسین مى‌رسد، به‏ جاى نصرت به نصیحت مى ‏پردازد و از حسین علیه السلام مى ‏خواهد که به کوه‌‏هاى طى روى بیاورد و تا بیست‏ هزار شمشیرزن را در رکاب خود ببیند که تا جان در بدن دارند از او دفاع مى ‏کنند.

حضرت مى ‏فرماید: که من با حرّ عهدى دارم و نمى‏پذیرد و طرماح به ‏خاطر رساندن آذوقه عیال، از حسین علیه السلام جدا مى ‏شود تا خود براى نصرت او بازگردد و حسین علیه السلام مى‏ فرماید: شتاب کن، چون ممکن ‏است که ما را نبینى و او مى‏رود و هنگامى ‏که باز مى‏گردد، دیگر در نینوا لاله‌‏اى نیست و آتش‌‏ها خاکستر شده‌‏اند.

این تسویف و تأخیرها به ‏خاطر هر عذر و بهانه‌اى‏ که باشد، از ترجیح آن بهانه حکایت دارد.

? چرا ما تکلیف‌‏ها را به عقب مى‏‌اندازیم؟

? آیا امکان بیشتر و یا قدرت زیادتر و یا رفع موانع و یا رفعت همتى را انتظار داریم؟

مادامى‏ که حسین، به تبلیغ و دگرگون کردن تلقى مردم از خویش و از حکومت محتاج است، مادام که او به مهره‏هاى کارساز و جایگزین آن‏ها از مهره‌‏هاى موجود نیاز دارد، چگونه تأخیر مى‌‏کنیم و براى تأمین چند ماه آذوقه مى‌‏رویم و فرصت‌‏ها را از دست مى‌‏دهیم در حالى‌‏که زمان تنگ و هدف دور و موانع بسیار و راه‌زن‏ها در کمین هستند.

ما براى فرار از تکالیف، تکالیف را سنگین مى‌‏شماریم و توان خود را نفى مى‏‌کنیم تا عذر تأخیر و تسویف را فراهم کنیم.

? ما مى‌‏گوییم:

«لَو استَطَعنا لَخَرَجنا مَعَکم یُهلِکون انفُسَهُم».(توبه:42)

? و خدا مى‌ گوید:

«لَو ارادوا الخُروج لا عدوا له عدةً».(توبه:46)

? ما مى‏‌گوییم: اگر مى‌‏توانستیم مى‌‏آمدیم و خدا مى‌‏فرماید: اگر مى‌‏خواستند آماده مى‌‏شدند.

? آن‏چه خدا مى‌‏خواهد شتاب و سبقت است که:

«سارعوا الى مَغفِرة مِن رَبِّکم»،(آل عمران: 133)

و «اغتَنمواالفرص» و «اغتنموا المهل».( نهج‌البلاغه، خطبه76)

و آن‏چه شیطان مى ‏خواهد وعده و وعید و تسویف و تأخیر است که:

«یعدهم و یمنیهم و مایعدهم الشیطان الا غروراً».(نساء:120)

??? ما اگر می‌خواهیم که حسرت نصرت معصوم و حسرت غنیمت همراهى او را نداشته باشیم و همچون طرماح به ‏جاى خالى نرسیم، باید تمرین کنیم و هیچ تکلیفى را به خاطر بهانه‌‏اى به عقب نیندازیم و الان مى‌‏روم و رفتم را با عمل جایگزین کنیم که تا به ‏خود بجنبیم، دیگران رفته‌‏اند و کارها را برده‌‏اند و ما را با لهو و لعب‏‌ها گذاشته‏‌اند.

??وارثان عاشورا/ ص276و277

استاد علی صفایی حائری 

?? مدرسه عین‌صاد

راوی اندیشه استاد علی صفایی حائری

@einsadschool